Terminamos nuestra singladura en esta webquest, a falta del informe de autoevaluación.1. Acanto: (Escultura, simbología). Planta mediterránea parecido al cardo, cuyas hojas, ligeramente enrolladas en las puntas, se usaban como elementos decorativos en capiteles románicos, a imitación de los modelos corintios y tardo romanos.
2. Acequia: canal para la conducción del agua de riego.
3. Adarve: camino de ronda de la muralla puede estar defendido exteriormente sólo o también interiormente con sendos parapetos.
5. Albacara: recinto amurallado simple para guarecer tropas temporalmente, población o ganado. Cuentan con pocos elementos interiores tan sólo aljibes, abrevaderos y poco más.
6. Alcazaba: Recinto amurallado de un ciudad musulmana, que contenía la representación del político, militar, tropas, alto funcionariado; en general excelentemente defendida y rodeada de la ciudad propiamente dicha.
7. Arco apuntado: El formado por dos porciones de circunferencia formando una ojiva.
8. Barbacana: antemuro en sitios específicamente más débiles del muro principal o de una puerta, a partir del SXV, la barbacana prácticamente se convierte en una segunda muralla.
9. Basa: Pieza inferior de la columna que sirve de apoyo al resto.
10. Bastión: Torre adosada a la muralla que dificulta el asalto y hace más resistente la propia construcción.
11. Beato: Códice miniado, de los siglos VIII al XIII, que recoge los Comentarios que el Beato de Liébana escribió sobre el Apocalipsis.
12. Bóveda de crucería: La formada al cruzarse dos arcos apuntados y nervados.
13. Bulto redondo: La escultura de bulto redondo es aquella obra aislada visible desde todos los ángulos y que puede ser rodeada por el espectador. La escultura de bulto redondo se denomina también exenta.
14. Canon: En general, norma correcta y aceptada como clásica. Regla de las proporciones de la figura humana conforme al tipo ideal aceptado por los escultores griegos, dado que la máxima aspiración de los escultores griegos era la perfecta proporción dentro de un ideal naturalista.
15. Camisa: Mil. Parte de la muralla, hacia el campo, que solía revestirse con piedras o ladrillos de color claro.
16. Carboncillo: Palillo carbonizado que se usa para dibujar, sirviendo de lápiz blando.
17. Cimborrio: Torre, normalmente cilíndrica que sirve de base a la cúpula y descansa inmediatamente sobre los arcos torales.
18. Códice: (Del lat. codex, -ĭcis) Libro formado por la unión de varias membranas de pergamino.
19. Crismón: Monograma de Cristo formado por la X (ji) y la P (rho) entrelazadas.
20. Emporio: Lugar donde concurren para el comercio gentes de diversas naciones.
21. Estereometría: Técnica para la medición de los cuerpos en relieve. En escultura obra realizada para ser contemplada desde diversos ángulos o puntos de vista (ejemplo, El rapto de las Sabinas de Juan de Bolonia), lo contrario de la ley de frontalidad o frontalismo.
22. Foso Mil. Excavación profunda que circuye la fortaleza.
23. Grabado: Técnica que consiste en imprimir un dibujo sobre una materia dura. También se denomina así la estampa obtenida por ese procedimiento
24. Icono: Representación religiosa de pincel o relieve, usada en las iglesias cristianas orientales.
25. Intradós: Superficie interior cóncava de una dovela o arco.
26. Nártex: Pórtico interior a la entrada del templo.
27. Mediorelieve: Relieve que sobresale la mitad del bulto (ejemplo, Friso de las Panateneas del Partenón).
28. Miniatura: Pintura primorosa o de tamaño pequeño, hecha al temple sobre vitela o marfil, o al óleo sobre chapas metálicas o cartulinas.
29. Mosaico: Se dice de la obra taraceada de piedras o vidrios, generalmente de varios colores
30. Pantocrátor: En el arte bizantino y románico, representación del Salvador sentado, bendiciendo, y encuadrado en una curva cerrada en forma de almendra.
31. Perspectiva: La representación ficticia de la tercera dimensión se logra mediante la perspectiva, pero no hay una única forma de lograr este efecto, ya que a lo largo de la historia ha sido realizado mediante distintos medios:
32. Pintura al fresco: La que se hace en paredes y techos con colores disueltos en agua de cal y extendidos sobre una capa de estuco fresco.
33. Rastrillo: Estacada, verja o puerta de hierro que defiende la entrada de una fortaleza.
34. Relieve: El relieve es la modalidad escultórica en la que lo representado no aparece aislado, sino adherido a una superficie que le sirve de fondo, poseyendo unas características que lo acercan a la pintura.
35. Sedente: Cuando la figura representada (en pintura o, sobre todo, en escultura) aparece sentada. (Ejemplo: El Moisés de Miguel Ángel).
36. Sillar: Cada una de las piedras labradas por lo común en figura de paralelepípedo rectángulo que forman parte de una construcción de sillería.
37. Tejaroz: Alero volado sobre una portada.
38. Torso: Representación humana que carece de cabeza, brazos y piernas (ejemplo, Torso Belvedere).
39. Trasdós: Parte convexa de un arco o bóveda.
40. Yacente: Persona representada (en pintura o, sobre todo, en escultura) tendida, tumbada, generalmente muerta y esculpida sobre un sacrófago o sepulcro de inhumación. (Ejemplo: El Doncel de Sigüenza, obra de Sebastián de Almonacid a finales del siglo XV).
Evolucion arquitectonica de la catedral de santiago:
A lo largo de las décadas siguiente y ya bajo el auspicio de Diego Gelmírez las obras mantuvieron un ritmo intermitente en función de diferentes conflictos de la época.
Se puede decir que la mayor parte de la Catedral estaba construida hacia el 1122.
Como otras grandes catedrales en el Camino de Santiago de Francia (Tolouse, Conques...) el edificio se concibió como una armoniosa cruz latina de tres naves y crucero también de tres naves.
Los arcos formeros y fajones apoyan sobre pilares de sección cuadrada con cuatro semicolumnas adosadas con capiteles vegetales, muchos de ellos, pero algunos historiados de extraordinaria belleza.
La cabecera de la Catedral de Santiago de Compostela incorporaba girola y cinco capillas radiales.
Todo el alzado del templo se adornaba de tribuna por lo que el aspecto vertical y palaciego de la iglesia se intensificaba.
En los hastiales del crucero había fachadas y puertas monumentales. De la del norte (fachada de la Azabachería) sólo han quedado algunos restos.
Mejor conservada está la de las Platerías con sus dos grandes puertas y un mareante conjunto de esculturas en algunos casos colocadas anárquicamente.
Lamentablemente, los aires barrocos del siglo XVIII desvirtuaron exteriormente la originalidad románica.
Alrededor del año 813, en tiempos del Rey de Asturias Alfonso II el Casto, un ermitaño cristiano llamado Paio le dijo al obispo gallego Teodomiro, de Iria Flavia (España), que había visto unas luces merodeando sobre un monte deshabitado. Hallaron una tumba donde se encontraba un cuerpo degollado con la cabeza bajo el brazo.
La construcción de la Catedral comenzó en torno al año 1075, promovida por el obispo Diego Peláez y dirigida por el Maestro Esteban. Durante de las décadas siguientes y bajo los auspicios de Diego Gelmírez, las obras se mantuvieron pese a los conflictos de la época, y la catedral fue terminada en su mayor parte hacia el año 1122. Las obras, que se dilataron durante un período de 150 años, se dividen en dos períodos fundamentales, que se pueden rastrear muy bien gracias a dos textos alusivos a las mismas (el Codex Calixtinus y la Historia Compostelana):
